Женитьба Бальзаминова

[kamenskaya_nika]

Смотрю в сотый раз. Рыдаю.
Только в России может быть такое: нищий чиновник без перспектив, клинический дурак и тупица, невзрачный недомерок считает себя достойным женихом для молодых-красивых-богатых купецких дочек. И в конце концов таки достается красивой и богатой, но не очень молодой, но не все же счастье сразу.

Comments

[estitov.livejournal.com]

верно подмечено

[oranta.livejournal.com]

А я, как правило, всегда все верно подмечаю, не заметили разве?:)

[garden-vlad.livejournal.com]

Не так всё просто.
Может быть, с узкой, рационально-утилитарной точки зрения это и так, но в этом шедевре Островского действует другая "неэвклидовая" логика, логика изначальных архетипов. Например, русские сказки как отражение древнего дохристианского мировосприятия. Почему в них часто выигрывает эдакий архитипичный "Иван-дурак", почему этому излюблиному образу такое почтение? - Потому что в этом как бы нелепом персонаже посрамляется (хотя и только виртуально) так называемая "мудрость мира сего" с его страшным и фатально безжалостным законом "борьбы за существование". Такова изначальная русская мечта - и именно через эту призму следует смотреть на отнюдь не такой уж и простой образ Бальзаминова.

[oranta.livejournal.com]

Согласна. Но почему архетип русских сказок - всегда простой мужик или босяк-бродяга(или солдат, позднее офицер), обманом и хитростью завоевывающий условную "царицу" (купчиху, барыню, или просто богатую крестьянку, хозяйку гостеприимного дома - как у Афанасьева в "Заветных сказках"?

[garden-vlad.livejournal.com]

Возможно, это вариации или коннотация этого архит.образа.
Но ведь это же самое явление (разумеется, в иных нац-ых интерпретациях), повторяется и в других культурах. Да хотя бы в "еврейской" Библии - в ней тоже имеются элементы такого же восприятия. Почему, например, "младшему сыну" (а это же прямая разновидность того же славянского архетипа) часто отдаётся предпочтение вопреки всем, как бы законным основаниям? - Почему маменькин сынок Иаков получает обманом свое духовное первородство у законного наследника и старшего брата Исава?

[oranta.livejournal.com]

Это да, младший любимый - это тоже архетип. Отличие именно русских сказок, что младший еще и дурак, и лентяй, и вообще неудачник. У евреев, французов и многих других народов младший как раз самый умненький и шустрый.

[garden-vlad.livejournal.com]

Но опять же повторю, "дурак" этот совсем не простой. Это персонифицированная мечта выйти за рамки законов мира сего. Отсюда и особая любовь в русской религиозности к блаженным, юродивым. (Кстати, и известная слабость к вину (можно вспомнить изречение кн.Владимира).
Они, т.е. эти сказочные "дураки", как бы полным отказам от всех мирских законов посрамляют мудрость века сего. Об этом, между прочим, где-то неплохо написано у философа Б.П.Вышеславцева.

[vbminsk.livejournal.com]

демократия потому что. ;-) любовь народа к "маленькому человеку"

[vbminsk.livejournal.com]

...because more people can identify with him.

[aka-author.livejournal.com]

Солдат для русской деревни -- это не простой человек, а культурный герой. Потому что свободный, потому видел что-то кроме этой деревни. Так что он совсем не простой.

[z-abdullaeva.livejournal.com]

"А вот был бы я царь, так издал указ бы, чтоб всем богатым жениться только на бедных..."

[peregar02.livejournal.com]

Привет, Унка! Вот я тебя и достал. Прям скажем, упарился я с вашей жыдовской Жужей. Теперь буду каментить. Не боись, больно не будет.

[peregar02.livejournal.com]

Таки да, хочу заметить, Оранта, Вы, как я понял по Вашим предыдущим постам, женщина изысканная и тонкая, негоже Вам брать с этой помойки "Литпрома" такие выражения как "ёб твою мать" и "на хуй". Между тем, пару раз я это заметил. Вы уж держите себя в руках.

[oranta.livejournal.com]

Ой, да, происходит-таки контаминация образов. Я и на литпроме не могу замаскироваться под падоншу как следует.

[peregar02.livejournal.com]

Неее. На Литпроме очень нехило у Вас выходит. Всем бы так.

[aka-author.livejournal.com]

Несть текста вне контекста. Это сейчас прогрессивная общественность толерантна к матримониальным устремлениям дам средних лет, а во времена, когда писал Островский, это все-таки был хоррор: богатая старуха захапала незадачливого Бальзаминова. Писали бы пьесу сейчас, его бы женила на себе состоятельная инопланетянка с зелеными щупальцами и глазами на черенках.

[oranta.livejournal.com]

Ну да, 27-летняя Жюли Карагина и Борис Друбецкой. Жениться на 27-летней невесте в 19 веке можно было только по рассчету, если было за ней что-то.

[gardenia-isabey.livejournal.com]

Ну, да...
При таком ментальной генетике...
они(М) же нас (Ж) в меркантильности все время уличают...
Я,кстати, о том же думаю, когда смотрю...
Мечтает парень... прям, на обоих - чтобы рядом...))