kamenskaya_nika: (Default)
Смузи из бананов, клубники и апельсинового сока.
Равиоли из бататов в грибном сметанном соусе.
Киевский торт.
Шампанское.
Абрау Дюрсо.
На Вдову Клико денег нету.
Встречала Новый Год в кафе, сама ничего на этот раз не готовила.
Просто чтобы потом не доедать и не обжираться.
Смузи и равиоли съела в кафе.
Шампанское и торт употребила дома.

Вместо новогодней елки - просто в десятке стаканчиков из разноцветного стекла зажгла свечки, получились цветные фонарики.
Новогоднюю елку я ни разу не наряжала, с тех пор, как осталась одна.
Даже пару раз покупала в Москве первые годы своего одиночества... но доставала игрушки, вспоминала, как наряжали елку муж и дочка, пока я пекла эклеры, начинала рыдать, убирала коробку с игрушками, елки стояли в ведре ненаряженные.
Потом перестала и покупать елки.
kamenskaya_nika: (Default)
Как и любовь. Я очень рада с тобой познакомиться и провести вместе некоторое время.
Все будет хорошо, любимый.
kamenskaya_nika: (Default)
...но самый знаменитый его сын родился от замужней женщины, которую Давид узрил купающейся обнаженной. Эту женщину Давид соблазнил, она зебеременела от этого. Тогда Давид отправил на войну ее мужа, шепнув сопровождающим, что тот должен погибнуть в бою, а когда ее мужа убили, он женился на ней.

За это непотребство Хозяин мира и по совместительству его Творец не позволил Давиду построить Храм, хотя до того предназначал его в цари именно для этого.

Храм воздвиг сын Давида и Вирсавии (Батшебы), той самой замужней купашьщицы, чьего мужа сгубил царь Давид. Звали их сына  Соломон (Шлёмо). Израиль при Соломоне пережил лучшие свои времена, свои истинный золотой век.

Что еще раз доказывает, что лучший генетический фактор отбора пар для продолжения рода - страсть, потому что страсть - лучшая генетическая интуиция. У здоровых пар, соединяющихся по страсти, дети всегда и красивее, и одареннее родителей. Шекспир в одной из своих пьес даже монолог "бастарда" написал о том, что бастарды, зачатые на ложе страсти, дают сто очков вперед тем, кого зачали в рутине супружеского ложа, особенно если и брак был не по любви.

Рожать детей без любви - значить совершать преступление перед собственным потомством.
kamenskaya_nika: (Default)
Бедная Лариса была обречена с такой мамашей на ужасный конец, как и две ее старшие сестры, выданные одна за француза, другая за грузинского "князя".
Мамаша ее ведет себя не как порядочная мать семейства, а как заправская бандерша.
По правилам хорошего тона, мужчина в 19 веке не имел права дарить молодой девушке дорогие подарки, тем более украшения, а если дарил, она должна была их вернуть, более того, написать ему письмо с отказом от подарка должна была не сама молодая девушка, а ее мать, а за неимением матери, другая старшая родственница.
Харита (имечко-то какое - Грация!) Игнатьевна мало того, что заставляет свою дочь принимать дорогие подарки от мужчин-неженихов, она еще и вымогает под эти подарки деньги у старого и толстого женатого Кнурова.
Далее, она отпускает свою дочь Ларису кататься с Паратовым одну, что было непозволительно по правилам порядочного общества. Даже с официальным женихом девушка не должна была появляться одна в обществе, ее должен был кто-то сопровождать из родственников, друзей, подруг.
Недаром в их дом только и ездят, что озабоченные холостяки, чтобы полюбоваться на артистичную красавицу Ларису. Помечтать, подрочить. Недаром в их доме не бывает других почтенных матрон с дочерьми, значит, это непорядочный дом. И бедность тут ни при чем, Харита Игнатьевна дама откровенно непорядочная, хотя и ханжа, потому с ней порядочные дамы города и не общаются. То есть мы видим, по сути, семью -изгоя, вдову сомнительной репутации с тремя дочерьми, которых она спешит спихнуть замуж, чтобы заняться своей личной жизнью - она это говорит открытым текстом.
Выдать замуж замуж бесприданницу за порядочного состоятельного человека в те времена было задачей почти невыполнимой. Шанс давала красота и быстро проходящая молодость, но красота не отменяла необходимости безупречной репутации. И в общем, среди кавалеров Ларисы порядочных мужчин-то и нет. Паратов - самовлюбленный мачомен, кутила и циник, такой же циник друг ее детства Вася, женатый Кнуров, да заезжий беглый кассир, сбежавший с кассой банка. И Карандышев, нелепый в своем ничтожестве и уязвленном самолюбии.  Характерно, что в "Бесприданнице" нет ни одного хорошего мужчины вообще. Во всяком случае, для бесприданницы.
kamenskaya_nika: (Default)

 http://az.lib.ru/t/tolstoj_lew_nikolaewich/text_0240.shtml

Кому лень читать, вот тут краткое содержание. http://briefly.ru/tolstoi/krejcerova_sonata/

Но вообще самое важное в "Крейцеровой сонате" -  как раз рассуждения
убийцы своей жены Позднышева, которого Толстой сделал рупором своих
идей об отношениях мужчины и женщины. И если бы понимали люди,
КАК Толстой прав, было бы намного меньше таких вот историй.

<<У нас люди женятся, не видя в браке ничего, кроме 
совокупления, и выходитили обман, или насилие. Когда 
обман, то это легче переносится. Муж и жена только 
обманывают людей, что они в единобрачии, а живут в 
многоженствеи в многомужестве. Это скверно, но еще идет;
 но когда, как это чаще всего бывает,муж и жена приняли 
на себя внешнее обязательство жить вместе всю жизнь и со 
второго месяца уж ненавидят друг друга, желают разойтись 
и все-таки живут, тогда это выходит тот страшный ад, от 
которого спиваются, стреляются, убивают и отравляют себя 
и друг друга...>>

<<Разврат ведь не в чем-нибудь физическом, ведь никакое 
безобразие физическое не разврат; а разврат, истинный 
разврат именно в освобождении себя от нравственных 
отношений к женщине, с которой входишь в физическое 
общение. А это-то освобождение я и ставил себе в заслугу>>.

<<А быть блудником есть физическое состояние, подобное 
состоянию морфинист,пьяницы, курильщика. Как морфинист, 
пьяница, курильщик уже не нормальный человек, так и 
человек, познавший нескольких женщин для своего удовольствия,
 уже не нормальный, а испорченный навсегда человек - блудник. 
Как пьяницу и морфиниста можно узнать тотчас же по лицу, по 
приемам, точно так же и блудника. Блудник может воздерживаться,
 бороться; но простого, ясного, чистого  отношения к женщине,
 братского, у него уже никогда не будет. По тому, как  он 
взглянет, оглядит молодую женщину, сейчас можно узнать блудника.>>

<<Ведь мы, мужчины, только не знаем, и не знаем 
потому, что не хотим знать, женщины же знают очень
хорошо, что самая возвышенная, поэтическая,
как мы ее называем, любовь зависит не от нравственных
достоинств, а от физической близости и притом прически,
цвета, покроя платья. Скажите опытной кокетке, задавшей
себе задачу пленить человека, чем она скорее 
хочет рисковать: тем, чтобы быть в присутствии того,
 кого она прельщает, изобличенной во лжи, жестокости,
 даже распутстве, или тем, чтобы показаться при нем
 в дурно сшитом и некрасивом платье, - всякая всегда
 предпочтет первое. Она знает, что наш брат все врет
 о высоких чувствах - ему нужно только тело, и потому
 он простит все гадости, а уродливого, безвкусного,
 дурного тона костюма не простит. Кокетка знает это
 сознательно, но всякая невинная девушка знает это
 бессознательно, как знают это животные>>

<<совершенно справедливо то,  что  женщина доведена
  до  самой низкой степени  унижения,  с другой  стороны 
- что  она властвует. Точно так же как евреи, как они  своей
  денежной властью отплачивают за свое угнетение, 
так и женщины. "А, вы хотите, чтобы мы были только торговцы.
 Хорошо, мы, торговцы, завладеем вами",- говорят евреи.
 "А, вы хотите, чтобы мы были только предмет чувственности,
  хорошо,   мы,  как   предмет   чувственности,   и  поработим
 вас",-говорят  женщины. Не в том отсутствие прав женщины,
 что  она не  может вотировать или быть судьей - заниматься
  этими  делами не составляет никаких прав,- а  в том, чтобы
 в  половом общении быть равной мужчине,  иметь  право
 пользоваться мужчиной и воздерживаться от  него по своему
 желанию, по своему желанию  избирать мужчину, а не  быть
  избираемой.  Вы  говорите,  что  это безобразно.  Хорошо.
  Тогда  чтоб  и мужчина не  имел  этих  прав. Теперь же
 женщина лишена того права, которое имеет мужчина.
 И вот, чтоб возместить это право, она действует на чувственность
 мужчины, через чувственность покоряетего так, что он только
 формально выбирает, а в действительности выбирает она. 
А раз овладев этим средством, она уже злоупотребляет
 им и приобретает страшную власть над людьми>>


kamenskaya_nika: (Default)
Читаю рассказ "О первой любви" Горького. Его первой любовью была Ольга Каминская, дворянка, выпускница Белостокского института благородных девиц и участница революционного движения (скорее всего, анархистка). Горького восхищало, что эта изящная образованная женщина, скитаясь по подвалам и дешевым квартитам, содержала себя и свое жилье в чистоте, сама готовила, убиралась, шила красивые платья и шляпки. "С утра до вечера она работала  - с утра за кухарку и горничную, потом садилась за  большой стол под окнами и весь день рисовала карандашом..."  Дальше - много текста Горького об Ольге Каминской <lj-cut>


<<....Вскоре я узнал, что она, несмотря на свою внешность девушки, старше меня на десять лет, воспитывалась в Белостокском институте «благородных девиц», была невестой коменданта Зимнего дворца, жила в Париже, училась живописи и выучилась акушерству....

Знакомство с богемой и эмигрантами, связь с одним из них, затем полукочевая, полуголодная жизнь в подвалах и на чердаках Парижа, Петербурга, Вены, — все это сделало институтку человеком забавно спутанным, на редкость интересным. Легкая, бойкая, точно синица, она смотрела на жизнь и людей с острым любопытством умного подростка, задорно распевала французские песенки, красиво курила папиросы, искусно рисовала, недурно играла на сцене, умела ловко шить платья, делать шляпы. Акушерством она не занималась.
— У меня было четыре случая практики, но они дали семьдесят пять процентов смертности, — говорила она.
Это оттолкнуло ее навсегда от косвенной помощи делу умножения людей, — о ее прямом участии в этом деле свидетельствовала дочь ее, — милый и красивый ребенок лет четырех.>>

<<С утра до вечера она работала, утром — за кухарку и горничную, потом садилась за большой стол под окнами и весь день рисовала карандашом — с фотографии — портреты обывателей, чертила карты, раскрашивала картограммы, помогала составлять мужу земские сборники по статистике. Из открытого окна на голову ей и на стол сыпалась пыль улицы, по бумагам скользили толстые тени ног прохожих. Работая, она пела, а утомясь сидеть — вальсировала со стулом или играла с девочкой и, несмотря на обилие грязной работы, всегда была чистоплотна, точно кошка.
И небрежный тон, которым она говорила о себе, и ее снисходительное отношение к людям внушили мне уверенность, что этот человек знает необыкновенное. У нее есть свой ключ ко всем загадкам жизни, от этого она всегда веселая, всегда уверена в себе.>>

<<Зимою она, с дочерью, приехала ко мне в Нижний.
«Бедному жениться — и ночь коротка», насмешливо-печально говорит мудрость народа. Я проверил личным опытом глубокую правду этой пословицы.
Мы сняли за два рубля в месяц особняк, — старую баню в саду попа. Я поселился в предбаннике, а супруга в самой бане, которая служила и гостиной. Особнячек был не совсем пригоден для семейной жизни, — он промерзал в углах и по пазам. Ночами, работая, я окутывался всей одеждой, какая была у меня, а сверх ее — ковром и все-таки приобрел серьезнейший ревматизм. Это было почти сверхестественно при моем здоровье и выносливости, которыми я в ту пору обладал и хвастался.
В бане было теплее, но когда я топил печь, все наше жилище наполнялось удушливым запахом гнили, мыла и пареных веников. Девочка, изящная фарфоровая куколка с чудесными глазами, нервничала, у нее болела голова.
А весною баню начали во множестве посещать пауки и мокрицы, — мать и дочь до судорог боялись их, и я часами должен был убивать насекомых резиновой галошей. Маленькие окна густо заросли кустами бузины и одичавшей малины, в комнате всегда было сумрачно, а пьяный капризный поп не позволял мне выкорчевать или хотя бы подрезать кусты.
Разумеется, можно бы найти более удобное жилище, но мы задолжали попу, и я очень нравился ему, — он не выпускал нас.
— Привыкнете! — говорил он. — А то, заплатите должишки и поезжайте хоша бы к англичанам.
Он не любил англичан, утверждая:
— Это нация ленивая, она ничего не выдумала, кроме пасьянсов, и не умеет воевать...
Мне было мучительно, до бессонницы стыдно пред женщиной за эту баню, за частую невозможность купить мяса на обед, игрушку девочке, за всю эту проклятую, ироническую нищету. Нищета — порок, который меня лично не смущал и не терзал, но для маленькой изящной институтки и, особенно, для дочери ее — эта жизнь была унизительна, убийственна.
По ночам, сидя в своем углу за столом, переписывая прошения, апелляционные и кассационные жалобы, сочиняя рассказы, я скрипел зубами и проклинал себя, людей, судьбу, любовь.
Женщина держалась великодушно, точно мать, когда она не хочет, чтобы сын видел, как трудно ей. Ни одной жалобы не сорвалось с ее губ на эту подлую жизнь; чем труднее слагались условия жизни, тем бодрей звучал ее голос, веселее — смех. С утра до вечера она рисовала портреты попов, их усопших жен, чертила карты уездов, — за эти карты земство получило на какой-то выставке золотую медаль. А когда иссякли заказы на портреты, — она делала из лоскутов разных материй, соломы и проволоки самые модные парижские шляпы для девиц и дам нашей улицы. Я ничего не понимал в женских шляпах, но, очевидно, в них скрывалось что-то уморительно-комическое, — мастерица, примеряя перед зеркалом сделанный ею фантастический головный убор, задыхалась в судорожном смехе. Но я заметил, что эти шляпы странно влияют на заказчиц, — украсив головы свои пестрыми гнездами для кур, они ходили по улицам, как-то особенно гордо выпячивая животы.
Я работал у адвоката и писал рассказы для местной газеты по две копейки за строку. Вечерами, за чаем, — если у нас не было гостей, — моя супруга интересно рассказывала мне о том, как царь Александр II посещал Белостокский институт, оделял благородных девиц конфектами, от них некоторые девицы чудесным образом беременели, и не редко та или иная красивая девушка исчезала, уезжая на охоту с царем в Беловежскую пущу, а потом выходила замуж в Петербурге.
Моя жена увлекательно рассказывала мне о Париже; я уже знал его по книгам, особенно по солидному труду Максима дю-Кан, она изучала Париж по кабачкам Монмартра и суматошной жизни Латинского квартала. Эти рассказы возбуждали меня сильнее вина, и я сочинял какие-то гимны женщине, чувствуя, что именно силою любви к ней сотворена вся красота жизни.
Больше всего нравились мне и увлекали меня рассказы о романах, пережитых ей самой, — она говорила об этом удивительно интересно, с откровенностью, которая — порою — сильно смущала меня. Посмеиваясь, легкими словами, точно штрихи тонко заостренного карандаша, она вычерчивала комическую фигуру генерала Ребиндер, ее жениха, который, выстрелив в зубра прежде царя, закричал вслед раненому быку:
— Простите, Ваше Императорское Величество!
Рассказывала она о русских эмигрантах, и всегда в словах ее я чувствовал скрытую улыбку снисхождения к людям. Порою ее искренность нисходила до наивного цинизма, она вкусно облизывала губы острым, розовым языком кошки, а глаза ее блестели как-то особенно. Иногда мне казалось, что в них сверкает огонек брезгливости, но чаще я видел ее девочкой, самозабвенно играющей с куклами.
Однажды она сказала:
— Влюбленный русский всегда несколько многословен и тяжел, а не редко — противен красноречием. Красиво любить умеют только французы; для них любовь — почти религия.
После этого я невольно стал относиться к ней сдержаннее и бережливей.
О женщинах Франции она говорила:
— У них не всегда найдешь страстную нежность сердца, но они прекрасно заменяют ее веселой, тонко разработанной чувственностью, — любовь для них искусство.
Все это она говорила очень серьезно, поучающим тоном. Это были не совсем те знания, в которых я нуждался, но — все-таки это были знания, и я слушал ее с жадностью.
— Между русскими и француженками, вероятно, такая же разница, как между фруктами и фруктовыми конфектами, — сказала она однажды лунной ночью, сидя в беседке сада.
Сама она была конфектой. Ее страшно удивило, когда, в первые дни нашей супружеской жизни, я, — разумеется, вдохновенно, — изложил ей мои взгляды романтика на отношения мужчины и женщины.
— Это вы — серьезно? Вы действительно так думаете? — спросила она, лежа на руках у меня, в голубоватом свете луны.
Розовое тело ее казалось прозрачным, от него исходил хмельный, горьковатый запах миндаля. Ее тоненькие пальчики задумчиво играли гривой моих волос, она смотрела в лицо мне широко, тревожно раскрытыми глазами и улыбалась недоверчиво.
— А, Боже мой! — воскликнула она, спрыгнув на пол и стала задумчиво шагать по комнате из света в тень, сияя в луче луны атласом кожи, бесшумно касаясь пола босыми ногами. И, снова подойдя ко мне, гладя ладонями щеки мои, сказала тоном матери:
— Вам нужно было начать жизнь с девушкой, — да, да! А не со мною…
Когда же я взял ее на руки, она заплакала, тихонько говоря:
— Вы чувствуете, как я люблю вас, да? Мне никогда не удавалось испытать столько радости, сколько я испытываю с вами, — это правда, поверьте! Никогда я не любила так нежно и ласково, с таким легким сердцем. Мне удивительно хорошо с вами, но — все-таки, — я говорю: мы ошиблись, — я не то, что нужно вам, не то! Это я ошиблась.
Не понимая ее, я был испуган ее словами и торопливо погасил ее настроение радостью ласк. Но все-таки эти странные слова остались в памяти моей. А спустя несколько дней, она, в слезах восторга, снова тоскливо повторила эти слова:
— Ах, если б я была девушкой!

Заработав несколько рублей, мы приглашали знакомых и устраивали великолепные ужины, — ели мясо, пили водку и пиво, ели пирожное и вообще наслаждались. Моя парижанка, обладая прекрасным аппетитом, любила русскую кухню: «сычуг» — коровий желудок, начиненный гречневой кашей и гусиным салом, пироги с рыбьими жирами и соминой, картофельный суп с бараниной.

— Это — пустые люди! — говорил я о «жадненьких животиках».
— Как всякий, если его хорошенько встряхнуть, — отвечала она. — Гейне сказал: «Все мы ходим голыми под нашим платьем».
Цитат скептического тона она знала много. Но — мне казалось — не всегда она удачно и уместно пользовалась ими.
Ей очень нравилось «встряхивать» ближних мужского пола, и она делала это весьма легко. Неугомонно веселая, остроумная, гибкая, как змея, она, быстро зажигая вокруг себя шумное оживление, возбуждала эмоции не очень высокого качества.
Достаточно было человеку побеседовать с нею несколько минут, и у него краснели уши, потом они становились лиловыми, глаза, томно увлажняясь, смотрели на нее взглядом козла на капусту.
— Магнитная женщина! —
восхищался некий заместитель нотариуса, неудачник-дворянин, с бородавками Дмитрия Самозванца и животом объема церковной главы.
Белобрысый ярославский лицеист сочинял ей стихи, — всегда дактилем. Мне они казались отвратительными, она — хохотала над ними до слез.
— Зачем ты возбуждаешь их? — спрашивал я.
Это так же интересно, как удить окуней. Это называется — кокетство. Нет ни одной женщины, уважающей себя, которая не любила бы кокетничать.
Иногда она спрашивала, улыбаясь, заглядывая в глаза мне:
— Ревнуешь?
Нет, я не ревновал, но — все это немножко мешало мне жить, — я не любил пошлых людей. Я был веселым человеком и знал, что смех — прекраснейшее свойство людей. Я считал клоунов цирка, юмористов открытых сцен и комиков театра бездарными людьми, уверенно чувствуя, что сам я мог бы смешить лучше их. И не редко мне удавалось заставлять наших гостей смеяться до боли в боках.
Она была правдива в желаниях, мыслях и словах.
— Ты слишком много философствуешь, — поучала она меня. — Жизнь, в сущности, проста и груба; не нужно осложнять ее поисками какого-то особенного смысла в ней, нужно только научиться смягчать ее грубость. Больше этого — не достигнешь ничего.

В ее философии я чувствовал избыток гинекологии, и мне казалось, что Евангелием ей служит «Курс акушерства».

...наши отношения сложились очень хорошо, — мы не теряли интереса друг к другу, и не гасла страсть. Но на третий год совместной жизни я стал замечать в душе у меня что-то зловеще поскрипывает и — все звучнее, заметней. Я непрерывно, жадно учился, читал и — начал серьезно увлекаться литературной работой; мне все более мешали гости, — люди мало интересные, они количественно разрастались, ибо я и жена стали зарабатывать больше и могли чаще устраивать обеды и ужины.
Ей жизнь казалась чем-то вроде паноптикума, а так как на мужчинах не было предостерегающей надписи: «просят ручками не трогать», то — иногда — она подходила к ним слишком неосторожно, они оценивали ее любопытство чересчур выгодно для себя, и на этой почве возникали недоразумения, которые я принужден был разрешать. Я делал это порою недостаточно сдержанно и — вероятно — всегда очень неумело; человек, которому я натрепал уши, жаловался на меня:
— Ну, хорошо, сознаюсь, я виноват! Но — драть меня за уши, — да что я, — мальчишка, что ли? Я почти вдвое старше этого дикаря, а он меня — за уши треплет! Ну, ударил бы, все-таки это приличнее!
Очевидно — я не обладал искусством наказывать ближнего, в меру его самоуважения.

...между мною и женщиной назревала «семейная драма», но оба мы дружно сопротивлялись развитию ее. Я немного пофилософствовал потому, что мне захотелось упомянуть о забавных извилинах пути, которым я шел на поиски самого себя.
Моя женщина — по веселой природе своей — тоже была неспособна к драматической игре дома, — к игре, которой так любят увлекаться чрезмерно «психологические» русские люди обоего пола.
Но — унылые дактили белобрысого лицеиста все-таки действовали на нее, как осенний дождь. Круглым, красивым почерком он тщательно исписывал л истики почтовой бумаги и тайно совал их всюду — в книги, в шляпу, в сахарницу. Находя эти аккуратно сложенные листочки, я подавал их жене, говоря:
— Примите сию очередную попытку уязвить сердце ваше.
Вначале бумажные стрелы Купидона не действовали на нее, она читала мне длинные стихи, и мы единодушно хохотали, встречая памятные строки:
Днями, ночами — я с вами вдвоем,
Все отражается в сердце моем:
Ручки движенье, кивок головы,
Горлинкой нежной воркуете вы,
Ястребом — мысленно — вьюсь я над вами.
Но, однажды, прочитав такой доклад лицеиста, она задумчиво сказала:
— А мне его жалко!
Помню, — я пожалел не его, а она с этой минуты перестала читать дактили вслух.
Поэт, коренастый парень, старше меня года на четыре, был молчалив, очень пристрастен к спиртным напиткам и замечательно усидчив. Придя в праздник к обеду в два часа дня, он мог неподвижно и немо сидеть до двух часов ночи.

Жена, перестав кокетничать с лицеистом, начала относиться к нему с нежностью женщины, которая чувствует себя виновной в нарушении душевного равновесия мужчины. Я спросил, чем, по ее мнению, должна окончиться эта грустная история?
— Не знаю, — ответила она. — У меня нет определенного чувства к нему, но — мне хочется встряхнуть его. В нем заснуло что-то, и, кажется, я могла бы его разбудить.
Я знал, что она говорит правду, — ей всех и каждого хотелось разбудить, в этом она очень легко достигала успеха: разбудит ближнего — и в нем проснется скот. Я напоминал ей о Цирцее, но это не укрощало ее стремления «встряхивать» мужчин, и я видел, как вокруг меня постепенно разрастается стадо баранов, быков и свиней.
Знакомые великодушно рассказывали мне потрясающие мрачные легенды о семейном быте моем, а я был прямодушен, груб и предупреждал творцов легенд:
— Я буду бить вас.

Некоторые — лживо оправдывались, обижались — немногие и не очень. А женщина говорила мне:
— Поверь, грубостью ничего не достигнешь, только еще хуже станут говорить. Ведь ты — не ревнуешь?
Да, я был слишком молод и уверен в себе, для того, чтобы ревновать. Но — есть чувства, мысли и догадки, о которых говоришь только любимой женщине и не скажешь никому больше. Есть такой час общения с женщиной, когда становишься чужим самому себе и открываешь себя пред нею, как верующий пред Богом своим. Когда я представлял себе, что все это — очень и только мое — она в интимную минуту может рассказать кому-то другому, мне становилось тяжело, я чувствовал возможность чего-то очень похожего на предательство: может быть, это опасение и является корнем ревности?
Я чувствовал, что такая жизнь может вывихнуть меня с пути, которым я иду. Я уже начинал думать, что иного места в жизни, кроме литературы, — нет для меня. В этих условиях невозможно было работать.
От крупных скандалов меня удерживало то, что на ходу жизни я выучился относиться к людям терпимо, не теряя, однако, ни душевного интереса, ни уважения к ним.

В похвалу ей скажу: это была настоящая женщина!
Она умела жить тем, что есть, но каждый день для нее был кануном праздника, она всегда ждала, что завтра на земле расцветут новые, необыкновенные цветы, откуда-то придут необычно интересные люди, разыграются удивительные события.
Относясь к невзгодам жизни насмешливо, полупрезрительно, она отмахивалась от них, точно от комаров, и всегда в душе ее трепетала готовность радостно удивиться. Но это уже не наивные восхищения институтки, а здоровая радость человека, которому нравится пестрая суета жизни, трагикомически запутанные связи людей, поток маленьких событий, которые мелькают, как пылинки в луче солнца.
Не скажу, чтобы она любила ближних, — нет, но ей нравилось рассматривать их. Иногда она ускоряла или усложняла развитие будничных драм между супругами или влюбленными, искусно возбуждая ревность одних, способствуя сближению других, — эта небезопасная игра очень увлекала ее.
— «Любовь и голод правят миром», а философия — несчастие его, — говорила она. — Живут для любви, это самое главное дело жизни.

Среди наших знакомых был чиновник государственного банка: длинный, тощий, он ходил медленной и важной походкой журавля, тщательно одевался и, заботливо осматривая себя, щелчками сухих желтых пальцев сбивал никому, кроме его, не видимые пылинки со своего костюма. Оригинальная мысль, яркое слово — были враждебны ему, как-будто брезговали его языком, тяжелым и точным. Говорил он солидно, внушительно и, раньше, чем сказать что-либо — всегда неоспоримое, — расправлял холодными пальцами рыжеватые редкие усы.
— С течением времени наука химии приобретает все большее значение в промышленности, обрабатывающей сырье. О женщинах совершенно справедливо сказано, что они — капризны. Между женой и любовницей нет физиологической разницы, а только — юридическая.
Я серьезно спрашивал жену:
— В силах ли ты утверждать, что все нотариусы — крылаты?
Она отвечала виновато и печально:
— О, нет, у меня не хватает сил на это, — но — я утверждаю: смешно кормить слонов яйцами в смятку.
Наш друг, послушав минуты две такой диалог, проницательно заявлял:
— Мне кажется, что вы говорите все это совершенно несерьезно!
Однажды, больно ударив колено о ножку стола, он сморщился и сказал с полным убеждением:
— Плотность — неоспоримое свойство материи.
Бывало, проводив его, приятно возбужденная, горячая и легкая, жена говорила, полулежа на коленях у меня:
— Ты посмотри, как совершенно, как законченно он глуп.
— Глуп во всем, — даже походка, жесты, — все глупо. Он мне нравится, как нечто образцовое. Погладь мои щеки.
Она любила, когда я, едва касаясь пальцами кожи лица, разглаживал чуть заметные морщинки под милыми глазами ее. И, зажмурясь, поеживаясь, точно кошка, она мурлыкала:
— Как удивительно интересны люди. Даже, когда человек не интересен для всех, — он возбуждает меня. Мне хочется заглянуть в него, как в коробочку, — вдруг там хранится что-то никому не заметное, никогда не показанное, только я одна — и я первая — увижу это.
В ее поисках «никому не заметного» не было напряжения, она искала с удовольствием и любопытством ребенка, который впервые пришел в комнату, незнакомую ему. И, порою, она действительно зажигала в тусклых глазах безнадежно скучного человека острый блеск напряженной мысли, но — более часто вызывала упрямое желание обладать ею.
Она любила тело свое и, нагая, стоя перед зеркалом, восхищалась:
Как это славно сделано, — женщина! Как все в ней гармонично!
Она говорила:
Когда я хорошо одета, я чувствую себя более здоровой, сильной и умной!
Так и было: нарядная, она становилась веселее, остроумней, ее глаза сияли победоносно. Она умела красиво шить для себя платья из ситца, носила их, как шелк и бархат, и, одетая всегда очень просто, казалась мне одетой великолепно. Женщины восхищались ее нарядами, конечно, — не всегда искренно, но всегда очень громко, они завидовали ей, и, помню, одна из них печально сказала:
— Мое платье втрое дороже вашего и в десять раз хуже, — мне даже больно и обидно смотреть на вас.

Конечно, женщины не любили ее, разумеется, сочиняли сплетни о нас. Знакомая фельдшерица, очень красивая, но еще более — не умная, великодушно предупреждала меня:
— Эта женщина высосет из вас всю кровь!
Многому научился я около моей первой женщины. Но все-таки меня больно жгло отчаяние непримиримого различия между мною и ею.
Для меня жизнь была серьезной задачей, я слишком много видел, думал и жил в непрерывной тревоге. В душе моей нестройным хором кричали вопросы, чуждые духу этой славной женщины.
Однажды на базаре полицейский избил благообразного старика, одноглазого еврея, за то, что еврей, будто бы, украл у торговца пучок хрена. Я встретил старика на улице; вывалянный в пыли, он шел медленно, с какой-то картинной торжественностью, его большой черный глаз строго смотрел в пустознойное небо, а из разбитого рта по белой, длинной бороде тонкими струйками текла кровь, окрашивая серебро волос в яркий пурпур.
Тридцать лет тому назад было это, и я вот сейчас вижу перед собою этот взгляд, устремленный в небо с безмолвным упреком, вижу, как дрожат на лице старика серебряные иглы бровей. Не забываются оскорбления, нанесенные человеку и — да не забудутся!
Я пришел домой совершенно подавленный, искаженный тоской и злобой, такие впечатления вышвыривали меня из жизни, я становился чуждым человеком в ней, человеком, которому намеренно — для пытки его — показывают все грязное, глупое, страшное, что есть на земле, все, что может оскорбить душу. И вот в эти часы, в эти дни особенно ясно видел я, как далек от меня самый близкий мне человек.
Когда я рассказал ей об избитом еврее, она очень удивилась.
— И — поэтому ты сходишь с ума? О, какие у тебя плохие нервы!
Потом спросила:
— Ты говоришь — красивый старик? Но — как же красивый, если — он кривой?
Всякое страдание было враждебно ей, она не любила слушать рассказы о несчастиях, лирические стихи почти не трогали ее, сострадание редко вспыхивало в маленьком, веселом сердце. Ее любимыми поэтами были Беранже и Гейне, человек, который мучился — смеясь.
В ее отношении к жизни было нечто сродное вере ребенка в безграничную ловкость фокусника — все показанные фокусы интересны, — но самый интересный еще впереди. Его покажут следующий час, может быть, завтра, но — его покажут.
Я думаю, что и в минуту смерти своей она все еще надеялась увидать этот последний, совершенно непонятный, удивительно ловкий фокус.
kamenskaya_nika: (Default)
Онa дaже не знaлa, кaк покупaть себе плaтья, - мaмa Хaртли всегдa делaлa это зa нее.
Среди многого другого онa не знaлa, в чaстности, кaк и почему рождaются дети;
кaк спaть с мужем;
кaк притворяться, что при этом испытывaешь нaслaждение, когдa нa сaмом деле его не испытывaешь;
не умелa шить,
стирaть,
стряпaть,
мыть полы,
вести хозяйство,
покупaть провизию,
подсчитывaть рaсходы,
добиться послушaния от горничной,
зaкaзaть обед,
рaссчитaть кухaрку,
определить, чисто ли убрaнa комнaтa;
не умелa упрaвляться с Джорджем Огестом, когдa он не в духе;
дaть ему пилюлю, когдa у него рaзыгрaется печень;
кормить, купaть и пеленaть млaденцa;
принимaть гостей и отдaвaть визиты;
вязaть, вышивaть, печь;
отличить свежую селедку от протухшей и телятину от свинины;
не знaлa, что не следует готовить нa мaргaрине;
не умелa постелить постель;
следить зa собственным здоровьем, особенно во время беременности;
отвечaть с кротостью, дaбы отврaтить гнев, кaк скaзaно в Писaнии;
содержaть дом в порядке;
не счесть всего, чего еще онa не знaлa и не умелa и что непременно нaдо знaть и уметь зaмужней женщине.
kamenskaya_nika: (Default)
- кaк зaрaбaтывaть нa жизнь;
- понятия не имел о том, кaк обрaщaться с женщиной,
- не знaл, кaк жить с женщиной под одной крышей,
- не знaл, кaк спaть с женщиной - дaже хуже, чем просто не знaл, потому что опыт, приобретенный им в общении с шлюхaми, был скудный, гнусный и омерзительный;
- он не знaл, кaк устроено его собственное тело, не говоря уже о теле женщины;
- предстaвления не имел о том, кaк избегнуть зaчaтия;
- понятия не имел, что ознaчaет понятие "нормaльнaя половaя жизнь";
- не знaл, что беременность - это болезнь, которaя тянется девять месяцев,
- не подозревaл, что роды должны стоить денег, инaче женщине не миновaть тяжких стрaдaний;
- не знaл и не понимaл, что женaтый человек, который зaвисит от своих родителей и родителей жены, постыдно жaлок и смешон;
- не знaл, что зaрaботaть деньги нa безбедное существовaние не тaк-то легко, дaже если перед тобою и открыто Поприще;
- дaже и здесь, нa этом поприще - в профессии aдвокaтa - его познaния были весьмa огрaничены;
- он очень плохо рaзбирaлся в условиях человеческого существовaния и совсем не рaзбирaлся в человеческой психологии;
- ничего не смыслил ни в делaх, ни в деньгaх, - умел только их трaтить;
- понятия не имел о том, кaк содержaть дом в чистоте, сколько стоит провизия, кaк держaть в рукaх топор или молоток, кaк обстaвить квaртиру,
- не умел делaть покупки, рaстопить кaмин, прочистить трубу, чтоб не зaгорелaсь сaжa,
- не знaл высшей мaтемaтики, греческого языкa,
- не умел брaниться с женой, делaть хорошую мину при плохой игре, нaкормить млaденцa, игрaть нa рояле, тaнцевaть, зaнимaться гимнaстикой,
- не умел открыть бaнки консервов, свaрить яйцо,
- не знaл, с кaкой стороны ложиться в постель, когдa спишь с женщиной,
- не умел рaзгaдывaть шaрaды, обрaщaться с гaзовой плитой,
- не знaл и не умел еще бесчисленного множествa вещей, которые необходимо знaть и уметь женaтому человеку.
kamenskaya_nika: (Default)
Вчера смотрела этот фильм. Плакала. Армения или даже Карабах. Нищета, голод, холод, запустение. С тоской вспоминают, как хорошо было в Советском Союзе, что "с русскими мы всегда дружили".
Сын все пишет отцу из Парижа. А денег не шлет. После каждого письма к отцу толпой приходят соседи и родственники. Другой его сын пасет овец, больше занятия нет. Ему нужны деньги, чтобы уехать в Россию, в Москву или хотя бы Новосибирск. Пока пьет водку. Из России приезжает его друг. Тот даже не просит, а истерически требует, чтобы тот его взял с собой и устроил в России. Друг влюбляется во внучку героя-вдовца, дочь этого сына. Свадьба по всем традициям. Узнав на свадьбе, что друг не собирается брать его с собой в Россию здесь, сейчас и немедленно, отец невесты в ярости убивает друга и мужа своей дочери (уже беременной).
Он продает мебель, телевизор. Пенсия 10 долларов. Работы никакой. За копейки. Ему нужно платить за автобус, чтобы ездить каждый день на могилу жены. На могилу мужа туда ездит вдова - мать взрослых дочерей, но еще очень красивая. Дочери... обычная судьба зависимой и беззащитной молодости, во временя разора и запустения, молодости осложненной красотой. Проституция тайком от матери (это армянские деревенские девушки, атас!). Водитель автобуса отказывается возить вдову бесплатно. За нее платит - Мужчина, продавший шкаф, купленный к своей давней свадьбе. Любовь. И много еще чего.

August 2017

S M T W T F S
  12345
6789101112
13 141516 17 1819
20212223242526
2728293031  

Syndicate

RSS Atom

Most Popular Tags

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Jun. 14th, 2025 03:49 am
Powered by Dreamwidth Studios